犹只是当京画院展厅饱览齐白石作的仪态。何绍基以他的博大精深与才情倾注于书法中。

齐白石:眼昏看世不模糊

  爱交友、好远游,生性刚正不阿,心直口快,有人嘀咕何绍基是射手座。

北京画院之“当家花旦”齐白石,又出办展了!

  作为一个架子里的知识分子,这样的性格,注定了何绍基仕途上的悲催人生,一生两渡过也集体,两潮失败。或许是官场失意,何绍基以他的博雅与才情倾注于书法被。在书法艺术上,他是只成功者。

前方数日子,齐白石《山水十二条屏》刚刚拍有9.315亿元的天价,对于那些没有会在处理场近距离接触天价作品之总人口来说,从即日起至来年2月28日,都可当都画院展厅饱览齐白石作的气质。

  写书法是先生的规规矩矩,无论以为要在野,写字、作文、言诗,都是先生的本能。作为晚清书法重镇,何绍基几乎占全了风士人所有的看家本领,礼仪精、汉书熟、诗文好、书法好!尤其当书法方面,真草隶篆行,无一不能、无一不精,大字小字均能。熔铸百贱,开宗立派,成为碑学运动中首先各类中之践行者。

本次的“我生无田食破砚——齐白石笔下之书法意蕴的二”专题展展出了由于北京画院、辽宁省博物馆、湖南省博物馆、首都博物馆、重庆中国三峡博物馆、中央美术学院美术馆收藏之60余桩套齐白石的精品,别有一番“风味”。

  都国藩曾经说何绍基:“其配必千古的”。这词评价,在世纪之后得到验证。

斯展开以“日洗砚池挥宿墨:临摹古今”“删去临摹手一样对:胆敢独造”“眼昏看世不模糊:直书己意”“已占余年见太平:创变不息”四个主题追溯了齐白石书法发展演化的脉络,更为观众了解、欣赏齐白石书法艺术的提高流变提供了相同糟绝佳的机会。

图片 1北京画院2017年新春佳节大展“佳墨名楮纷相随——何绍基书法和湖湘传脉”展览现场

中间,更会显现这员法巨匠“小自己”与“小执拗”的,是“眼昏看世不模糊:直书己意”这个片。展览主办方特别选了齐白石的同等批判“直书己意”的特别作品,如润例、启事、告白等。特别是北平陷落期间,为了拒绝日伪头目的索画和骚扰,齐白石称病幽居,闭门谢客,展现出中国文化人应有的品格。而以货物社会里,齐白石的自书润格则撕去矣一般旧式文人耻于言利的矫情面纱,体现出同样各艺术家的真性情。

  2017年底,书法成为北京市画院的主角,何绍基和齐白石书法展先后于北京画院美术馆揭幕。“佳墨名楮纷相随——何绍基书法及湖湘传脉”与“我生无田食破砚——齐白石笔下的书法意蕴的二”先后为公众开放,北京画院作齐白石收藏让研究之卓绝着重措施部门,对于何绍基的钻也来自齐白石,众所周知,齐白石于湖南时也是“何体”学习和传承者,湖湘双碧齐聚一堂,讲述何绍基书法对子孙后代之震慑和分散,追寻齐白石书法风格的独成与溯源,共同探索二者同湖湘文化之涉嫌脉络,这吗变成今天咱们的兴味所在。

“眼昏看世不模糊:直书己意”展品欣赏

  清代书法第一总人口

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  何绍基始终让现代教育界认为是清代书法第一人数,无论是书法创作成就还是对后世的震慑,清代书法或没有第二丁越他,这也是北京市匡时处理董事长董国强的观点:“晚清稀不行书家,赵之谦和何绍基,两人前期都因颜真卿为基,后面取法不同而分道扬镳,各自形成他们独特的风貌。他第二人口之区别是,赵之谦以势取胜,何绍基以色情取胜。相比之下,还是何绍基又胜一筹。”

庚午直白 72cm×25cm 1930年 齐白石 北京画院馆藏

  何绍基性格乖巧,生活丰富、好学、好交友、好旅游,喜欢研究、感情丰富发而为诗,他喜爱奇俏的诗歌,又针对文学、金石学、地理学、汉书、周礼还出研究。

“花钱购买画”本是理所应当,但终究有人惦记攀交情索画,齐白石不胜其烦,1930年他贴出门条,直言“卖画不论交情,君子有耻,请照润格出钱”。

图片 3真《安得壮哉七言联》  何绍基  337 cm×51.3cm
 清道光十五年(1835年)  湖南省博物馆藏  何绍基学习颜体的卓绝风格

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  关于何绍基书法风格的形成,多年研究何绍基的艺术家梅墨生告诉雅昌艺术网:“何绍基先开始学颜真卿,后来而读唐代大小欧,欧阳询与欧阳通,但是他着重模仿欧阳通。欧阳通的风骨与颜真卿并无是同台,因为颜是圆笔,欧是方笔,颜不大出锋,是带有的;欧是出锋的,所以何绍基的字里出他们彼此的笔法,后来出锋的笔道很多,尤其是止、尖、撇,这是欧阳通的作风。他呢效法唐楷、唐碑,后来吧学汉碑,也就是隶书,学完汉碑又套魏碑。”
董国强为谈及,能够肯定感觉出何绍基的书法是为颜体为根基的,无论是书法还是格调,何绍基还特别推崇颜真卿。所以总体而言,何绍基的真取颜字结体的宽博而不论疏阔之气,同时还掺杂入了北朝碑刻以及欧阳询、欧阳通书法险峻茂密的风味,加上碑帖的动感,从而使他的书法自成一格。

喜寻师母者请无再来 72.5cm×26cm 1937年 齐白石 辽宁省博物馆窖藏

图片 5行书五叙诗轴  何绍基  169.3cm×39.5cm
 清道光二十三年(1843年)  首都博物馆珍藏

1919年齐白石57寒暑至北京晚娶了胡宝珠也妻,齐白石长胡宝珠39年度。胡宝珠为是各类天才,画画也十分好。为这个,有些来齐白石家的人数除了看齐白石外尚好借为胡宝珠问安瞎搭拉话。齐白石不期待路人与家里人交往,因此不用客气地对准这么的食指由来无接之楷模:“凡我门客,喜寻师母请安问好者,请无再来。丁丑十一月谨白。”

  于这自成一格的书法体系里,很多专家觉得何绍基就最充分的在于行书与真。董国强也道行书意味了何绍基书法的嵩档次,篆书、隶书对于他书法风格的演进有不行酷影响,何绍基行草书中凡是发生甚扎眼的篆籀笔法。“清秀、流美,俯仰不打。”这是梅墨生对何绍基行书的评,他以为,何绍基尤其以中年时期的行书功力太深厚。

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图片 7何绍基小楷

绝止减画价 72.5×26.5cm 1940年 齐白石 辽宁省博物院馆藏

  除此之外,梅墨生认为何绍基为愈以小楷见长:“苏东坡说书法小字写宽博了非爱,而何绍基就是内之一。他的小字一笔不苟,字小却大方宽广,很难得。”

购画的人口且想将画价压低,还有部分熟人或半熟人企图通过请齐白石用来取得画。更有甚者有人因此和齐白石合影在他售假打骗钱。对于这些人口当众不好拒绝,为这他不得不通过书面告示表达友好之意图。
“绝止减画价,绝止吃饭馆,绝止照相。”不但如此,他尚盖相好的年龄为提价的理:“吾年八十乎,尺纸六第一,每元加二角。”

  何绍基还花了要命十分精力临摹汉碑,“经常会见到何绍基整本临摹汉碑的字画,存世都不生几百种。”董国强说,这也为外碑帖融合之书法打下了深踏实的根底。梅墨生则觉得,虽然临摹汉碑,但何绍基并非是大概的临,很多书家追求临摹碑帖几乎可混真,但何绍基却连无追求特别像,他如果的凡追神韵,写出来的味道却是祥和之含意,融汇到好的笔中,所以也于叫做是清朝隶书第一贱。

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图片 9届时《道因碑》册 何绍基 27.4 cm×52.1cm
清道光二十八年1848年 湖南省博物馆藏

行书启事 117.5 cm×38cm 1940年 齐白石

图片 10篆书庾信《镜赋》节选屏  何绍基  114.5cm×28cm
 清同看六年(1867年)  湖南省博物馆深藏

1937年北平失陷后,齐白石相继辞去一些院校教职,决意闭门居家,贴出告白拒绝敌伪人员拜访求画。但是以为生计所逼,因此1940年又开始收受笔单,为了避免日伪头目前来绕,于是贴发出了当时张告白,“中外官长,要白石的写者,不必亲驾到门。从来官不入民家,官入民家,主人不利。谨此告知,恕不接见。”字里行间,透发凛然的气。

  在篆书和草书方面,梅墨生看何绍基都不曾呈现出更是成熟之状态。“但是他的篆书有一些错落天成的感觉到,用画来好几要屋漏痕的战抖感,而及时也影响了子孙。张大千的有限号书法老师李瑞清、曾东冉都偏重何绍基的篆书,但篆书并不曾表现出何绍基的极端成熟的状态。”

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  打何绍基及齐白石  湖湘文化的承续

于书润例 68×69.5cm 1948年 齐白石 北京画院收藏

  说何绍基的影响力,要于外的身家谈起,何绍基的家世于大老程度及影响了他的点子成就及当书法界的熏陶。因为何绍基的暗中,还有一个你自己无法企及的位置——官二代,而且是个超级官二代。

北京画院藏之《自书润例》中可呈现齐白石扇面润格:“扇面:大者三十处女,中者二十五首先。红色:重用十最先,少用五老大。刻印:朱文廿元,白文十五状元。以上每元加一角。出门的画回头加印,加字不承诺。三十七年十月,本主人。”

  我们事先来探视何绍基的父都当过哪些公共:翰林院编修、顺天府尹、大理寺卿、工部尚书、吏部尚书、户部尚书……看上去每一个位置且是清宫剧里执掌大权的王室大臣。何父是嘉庆道光两朝向元老,威望甚大,门下弟子众多。

“我生无田食破砚

  梅墨生介绍,早年之何绍基狂放、自我,用今天的口舌说不怕是生有个性,在随爸爸上京之前可从未将思想用当阅读之上。何绍基第一破从爸爸去北京,上艇之前,父亲问了外一个题材,但是他倒是没有报上来。父亲即严格地管他逮回家,说自己弗见面吃京受到人领略我出一个这样的儿,鞭笞了外的手掌。狂放的何绍基从此以后奋发读书,走及同一条文人的路。可是当长子的何绍基却没继续到大之吧官的志。

——齐白石笔下之书法意蕴的二”专题展

图片 12何绍基(1799年-1873年)

有的作品欣赏

  何绍基于18夏开始专意科考,直到37秋时才中榜湖南解元。在京十年,尽管政绩不凡,却总不得道光皇帝之录取。48年份之时因为和上级发生冲突而坚决辞去国史馆提调一位置。咸丰一时,又经人举荐被委任为四川学政,相当给今日底四川省育厅长,也算是地方文化主管。深感皇恩浩荡,何绍基立志于天秉奏他所观察到之所有,不过言多得受小口陷害,任期不足四年,又吃为廷削去官职。从此绝意仕途。

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  何绍基进入经学大家阮元门下,师从名师程恩泽,科场的影响、家学深厚加上老师指点,何绍基很快发出声望于朝野。结识了不少同班同辈,以及随和倾倒他的人数,组建由协调强大的冤家围和影响力。从而,他的书学对后人书坛以及湖湘文化都产生了深远影响,声明在望的不外乎已国藩、左宗棠、齐白石、湖南旺门谭延闿、地方深儒王闿运、民初“南曾北李”之曾熙、李瑞清等,他们的书法,皆由不同角度传自何绍基衣钵。

自我生无田食破砚  齐白石

  齐白石对何体的修变成今天咱们兴趣的关键所在。为何学习何绍基?

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  肯定,同乡,又是先贤,这是齐白石学习何绍基的直接原因。

行书《麓山寺碑》轴 齐白石 1911年 79×34.5cm 中央美术学院美术馆收藏

  其实齐白石以昔日间学的是馆阁体,馆阁体是明清官场考试流行的字体,书风工工整整、规规矩矩,但显然这并无是齐白石的爱好好,只是为求功名不得而已。所以后来并未求得功名,齐白石也即不再写馆阁体了。

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  以湖南当地,齐白石的有数号先生胡沁园、陈少蕃,他们在书上且是上何绍基,再加上何绍基是同乡前辈书法大家,齐白石学习何绍基似乎是自然而然。根据齐白石追忆所充斥:“我起初写字,学的馆阁体,到了韶塘胡家读书然后,看到了沁园、少蕃两个教师,写的还是道光间我们湖南道州何绍基一体的字,我吧随即他们模仿了。”40寒暑前,齐白石主要学何绍基的行书,临写“何体”直入化境,惟妙惟肖。

甑屋 齐白石 1923年 31.5×129cm 北京画院藏

图片 16齐白石《梅花天竹白头鸟图》   91cm×39.6cm
 清光绪十九年(1893年)  辽宁省博物馆收藏

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图片 18齐白石《八兄水仙》  1894年 纸本设色 85×48cm
北京画院藏

行书立轴 齐白石 1924年 120×24cm 湖南省博物院珍藏

图片 19何绍基  行书苏轼《跋韩退的送李愿序》屏   163 cm×30cm
 清  湖南省博物馆藏

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图片 21齐白石《八哥哥水仙》 局部  书法学何绍基

篆书五张嘴联 齐白石 1941年 178×46cm 首都博物馆藏

图片 22《梅花天竹白头鸟图》中的题款为齐白石学何绍基体

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  董国强谈及:“齐白石是擅长融会贯通的艺术家,他当临猿人方面,在书法上下的功要跳对写之临,书法的好为控制了外的绘画成就。齐白石40载以前的描绘落款肯定就是是仿何体风格。”

篆书《月》 齐白石 1947年 43.5×32cm 京城画院藏

  当然说齐白石善于融会贯通,他毫无就获得一寒,早年习何体,经历了五生五由之后又上李北海、金农、郑板桥,学魏碑,临《天发神谶》,所以齐白石后来底篆书中带动在隶书的扩张奇伟的鼻息。

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图片 25齐白石《篆书五言联》 1941年 178×46cm
北京博物馆收藏

篆书四唠联 齐白石 1948年 68×21cm 中央美术学院美术馆收藏

  “齐白石说自己的书法得力于何绍基、李北海、金农、郑板桥与《天发神谶》最多。但是他还要评价,他说写何绍基的许容易产生肉而无骨,写李北海容易生出骨头而无肉,学习金农容易古拙,学习《天发神谶》容易苍劲,这是齐白石对书法比较集中之认。”梅墨生告诉雅昌艺术网,所以即便学习何绍基,齐白石善于用对方吃透了连转账成温馨之东西,所以齐白石学习何绍基,跟何绍基临摹汉碑很像,并无为临摹为强,学习都设为自身因此,这是他俩之共同之处。

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  当然,出自湖南的何绍基、齐白石还与岳麓书院有着密不可分的关联,岳麓书院也是湖湘文化千百年来得以承续的重中之重原由。北京画院王亚楠于雅昌艺术网介绍:何绍基的书法是岳麓书院山长欧阳坦斋所强调的,而他的门下包括已国藩、左宗棠、胡林翼等人,他的喜好,对于湖湘诸生而言的也是如出一辙种浸染。曾国藩府上闹一幕僚,叫王闿运,他就是齐白石口中时常波及的“湘绮师”。王闿运是湖湘一带之巨儒,与何绍基就相距30余夏,但也常同座谈诗词和书法雅事。他是齐白石人生中并且同样个重要的权贵。当时能拜在他的食客,就改成进入士贤阶层的敲门砖。湘绮老人无计较齐白石的木工出身,主动收他啊门生,使得齐白石结识了一样要命批判儒,从而拉开了齐白石从民间画师向先生画家的地位变。

篆书五言联  齐白石  无年款 178.5×44.5cm 北京画院藏

  市面里的何绍基

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  但是就算市场呈现而言,何绍基却远远比不上他的立员后辈。专攻古代书画研究之浙江大学刘九洲专门讲到过,以往学术界对何绍基的评论总是干扰正在众人正确看待他的贡献,同样为影响在他的商海表现。2012年,董国强已在长沙底“收藏寻城记”论坛受到谈及何绍基的市场让远远忽略,并建议湖南底藏家应该多多关注何绍基。如今五年过去了,何绍基的馆藏及市场好起来了也?

真四谈联 齐白石 1953年 167×43cm 都画院

  于董国强看来,近几年何绍基的商海真正出现了鲜明浮动。“以平等轴楹联为例,5年前的处理价格大约是8万横,而现行底等同幅何绍基对联价格大概在30万横,总体市场状况大体翻了有限倍增。稍微好一些之书法则在50万横,精品何绍基则多以百万之上。”

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  而当藏区域来拘禁,何绍基的藏家群体依然是全国性的,董国强看,湖南藏家收藏何绍基没有表现得专程突出,当然就和湖南自己对字画收藏之关注度相关。同样,何绍基一生好旅游与交友,即使出身湖南,但他的影响力并不仅限于湖南区域,一方面是该房在京城的影响力,另一方面,何绍喜欢旅游各地,徜徉于景观之间,主讲于各地书院,曾经当四川学政,辞官之后以游历于山东、永州、阳朔等地,晚年赴约前往吴门,在苏州、扬州书摊讲学,最终病逝于苏州。可见,何绍基于章程上的影响力也并无囿于为首都和湖湘两地。博物馆馆藏为湖南省拿走的珍藏为主,260多码作品,包括书法、少量画,以及手稿、书信等,是针对性何绍基相对完整的贮藏体系。

国家这么多宠 齐白石 1956年 182.5×51.5cm 李可染先生旧藏

图片 31国都画院美术馆在展厅内制造何绍基生前旅游地域和线

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  董国强同刘九洲还提及了另外一个影响何绍基市场之显要原由,那即便是作品存世量较充分。刘九洲说到,1799年生之何绍基,已经逝世将近140年了,期间中国社会反巨大。其书法存世的估算有数千件,
在于艺术家的作品数量最为多,这分明是独问题。

多寿 齐白石 1947年 96×34.5cm 纸本设色 北京画院珍藏

  梅墨生认为,何绍基于世时名虽于坏,求字的人数于多,几乎每天都设应酬写字。“他既还以速记里记载说极端多一致天会写200独对联,而且都并非别人的词,都是友善创作,甚至给称为是‘字无重对’。如今市场及流通的极端多之为是外的联最多,据说他最好惨淡的下并佣人的佣金都吃莫自,就以书法等。所以,当下幸存的何绍基书法,也不要张张还是精品,难免出应酬的作。另外,何绍基很敏感,擅长写字和作诗,他崇拜江西诗派,喜欢黄山谷和苏东坡,写诗文无数,而立的人们爱好用配、号,所以只要梳理清楚何绍基的诗书并无爱。”

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图片 34赠子振行书五言联 何绍基 清 84.8×22.8cm
重庆中国三峡博物馆珍藏

八哥哥水仙 齐白石 1894年 纸本设色 85×48cm 北京画院藏

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  董国强说到,目前底市场备受何绍基的对联存世量比较充分就是实情,也真为创作存世量比较老导致了外作价格偏小。但是另外一个真情则是何绍基的著作水平强、诗文造诣高、从历史而言贡献非常。“因为创作存世量大,价格相对有利,但即便如此,何绍基的商海当未来照旧有坏怪之半空中。”董国强说。

临孟丽堂《芙蓉鸭子》之二 齐白石 1919年 101×34cm 纸本设色 北京画院收藏

  来源:雅昌艺术网

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其三寿命 齐白石 1943年 97×34.5cm 北京画院藏

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历届牛图 齐白石 1954年 102.5×34.5cm 纸本水墨 辽宁省博物馆藏

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鱼虾四漫漫屏 齐白石

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