二〇一七年10月22日参访法鼓山,把弘誓大学出版的书本和有关的佛门资料摆出来供国际友人取阅

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2017.11.24。周天,今每日气阴冷。前几天凡国际入世佛教协会第十八到双年会的闭门会,这多少个协会是由于泰国的萧素乐长老在三十多年前创办之,每半年开平不良年会,这一次年会在山东开设。(入世佛教与江湖佛教概念相近)

二〇一七年九月22日参访法鼓山

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2017.11.22周日,明天凡入世佛教会议的第一天,活动议程是参访法鼓山。

早餐6:30当弘誓高校斋堂,自助餐,食品丰美。早餐后8:30每当斋堂报至取大会资料!

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前些天的行程表

斋堂里以要成处,把弘誓高校出版的图书和有关的佛门资料摆出来供国际友人取阅。

起桃园到法鼓山发车而2时,所以一早6:30,出席运动的人手即汇集准备趁大巴车出发。

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回报至后可不管护照去领同声翻译的耳麦,因为来了大致三十大抵国度的食指,所以要翻译。

司方租了4管大巴车

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大家的早餐要在大巴车上吃,主办方一就准备妥当,我们学兄弟几独人口当动身前扶掖拿食品搬运上车!

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我们陆续就位,开幕式先由汉传佛教僧人唱歌《戒定真香》赞佛。由性广法师主法,昭慧法师举赞,萧素乐长者捻香。

盘食品

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大家的早餐是每位两单热叉烧包、一个粽子、一瓶子水、一多少袋子零食。包子与粽子都是历来的,而且是浙江口味,很可口!

讴歌赞时所有人犹排队为佛献花

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早餐是包子和粽子

汉传礼赞了晚,轮至南传佛教代表赞佛。

来自全球26只国,涵盖南传跟北传的二百来号比丘、比丘尼及佛教社团的意味插手了这一次活动,以印度语印尼语为挂钩语言。穿在不同的服装并乘一车,令人口起同样种植共同振兴佛教的使命感!

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南传赞佛截至,由藏传佛教代表赞佛。

不同佛教流派的人数跟乘一车,衣裳各异!

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新任的地点比如车站的候车平台,有安专门的交椅,让等待上车的食指足以正休息,考虑充裕圆满!

其三百般语系佛教代表称了后,大会主席团致辞开幕。然后萧素乐长者发言,之后湖南游祥洲讲师分享入世佛教在河北的上进。

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吃游客候车的座席

开幕式后随即社团公共大合影!

来法鼓山,早有导览的义工在第我们,大家3哀号车之丁由吉林的冉冉先生带来起参观。法鼓山之法事占地大特别,气势恢宏,而由他们义工联合在西装,操流利日语,可窥见他们法鼓山团队的综合素质不俗。

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合影后就交了午餐时间了,午餐同样是自助餐,其余单独设了几桌供贵宾和比丘受用。饭菜太充足了,而且摆盘很用心,从中看起主办方对客人的密切和敬意。

导览义工徐先生之西装是他们义工的标配!

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向前到道场内,第一肉眼就是“知客服务处”,知客是佛教寺院的执事之一,负责管理客堂和招待业务。法鼓山拿知客服务处做得这多少人性化,令人尚未距离感。

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比丘的饭食

知客服务处

午餐后当法印楼举行一个茶禅表演,可以随便到,我早过来等候。

大家统一到演播大厅,稍事休息,然后视了一个15秒钟左右的法鼓山的牵线短视频,让咱在开班参观前先行盖精晓了一下开山之历史及弘法的观点。

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演出由郑女士图,由同样各样舞者提钟在眼前带,众人行禅来至佛堂。充满悬念!

这边是法鼓山世界佛教教育园区

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佛堂中早就使好从坐的坐席,每人一个白色之大缸,内发茶叶。

张介绍法鼓山之录像

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关押罢介绍短片,第二站至“开山纪念馆”参观,这里能够一定给一般丛林寺院的祖师堂,是记挂开山祖师的地点。在立即之中详述圣严法师生平、修行、建寺、弘法等内容,而且开端专栏追思圣严法师的大师东初老人,以显法脉源流。

人人入座后,男舞者引请出琵琶弹奏者,以及其余一样各女舞者,一切都因而舞蹈和钟鼓声来突显。

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开山记忆馆

高达趟之工作人员也当鼓声的号令中依序入场与令人们上道,全程满载仪式感。

关押了记忆馆对法鼓山来矣再一次怪一点之认,一个是他俩都就为“中华禅法鼓宗”,修行理念以及家风祖训也是率先潮询问及。

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每位一杯子茶,我是第一不善用这样可怜之容器喝茶的,仪式感令人收摄身心,极特此外容器又加重你重新小心去体验中茶味,于是品铭的明觉自然催生!

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当记忆馆里要专墙用投影机把捐款建寺的功德主芬名投映在墙上,捐一首的也罢映名感恩,这使得我美观。另外馆内装璜还原了一个圣严法师闭关的关房,内设圣严法师蜡像,供人瞻仰,也极为新颖!

品茶的过程,两各项舞者随琵琶曲律动起舞,其舞的老让那种品茶更添禅韵。

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弥撒观音殿正门

早上2:00嘉宾发言,由南韩法轮法师享受高丽国底入世佛教做法,陕西底悟因法师分享湖南比丘尼的上扬。

下同样站至了祈愿观音殿,来到此地来种植震撼的感,即使寺院看了多,但法鼓山风格尤异。观音殿处于全山主心住置,但建筑外观非传统的宫庭殿宇,更如是大礼堂,而殿前于是一个刚好方型大水池做明堂,风水布置可谓一个国手。从寺院的修而见到一个水陆的眼光,斯里兰卡的六盘水那么长老来中国后曾说了,你们的佛像太多了,要将地方用来作事!的确,他们南传寺大学只供应一尊释迦牟尼佛,另外地点尽可禅修或外就此。

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主题分享截止后,大会安排大家分小组商量。

弥撒观音殿前水池

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水池的道挺轻描淡写,清澈见底,底下是大小都匀的鹅卵石,不过石头非凡干净,没有增长生绿苔水藻,问了义工,原来她们每年使洗池三蹩脚,难怪这么彻底。可是本着环境的要求达到这种近似“洁癖”的水准,也不是老百姓可以得的,这要来雷同种植行人所无法进行的饱满。圣严法师能开山,可见绝非偶然!

大家登时无异组发半点员黑龙江比丘尼,游教师,两位安徽女众,一位马来亚文化人。

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祈福观音殿内

首先啄磨话题是:你怎么会来到那世界,你准备开什么?

迈入到祈福观音殿内礼拜,一切还齐刷刷,简洁而同时严穆。1.8m会议桌套上黄布罩,摆上经架和手香炉,下方的红跪垫是但是拆装的,组合好即可成为好几百人的礼忏道场,拆下来搬走还要可变成广大的大堂!

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次话题是:你觉得争执是怎暴发的,你怎么行使慈悲去解决?我们谈论过程遭到,山东底张玉玲女士拉咱翻译,游助教今晚未曾缓好,在座位上打瞌睡。

墙体的妙用

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出手远处墙上内格挂在功德主的如出一辙摆放张肉色心愿卡片,竟然巧加摆设也改为大殿的软装饰之一。而左前墙上安放了小柜子,供礼忏者存物之用,考虑周全,也足见他们对空中应用的明细!

自我的享用是,我坐业力和愿力的合功效来这世界,我拿因尽出家人的责职来孝敬之世界。其余,我当顶牛来三单范畴,1.口本人之争执(人格不周全,心绪缺陷乃至隐藏的顽固)。2.总人口与这世界的撞。3.信仰层面的撞。我个人则是透过情绪学疗愈的施行做吧切入点去追究解决争论。

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中饭前参观书画斤,墙上这幅画,远看是圣严法师站于险峰,近看则闹一百差不多帧小图,隐约遍布画面,将圣严法师一生之史事详考于上。斤内墙上吗藏悬挂了圣严法师的书法题字等。

上午商讨完毕晚,主办方设计了四只研商命题,指定了课题组首席执行官,让她们每人一分钟介绍自已的议题并举办广告宣传吸引我们去与他的主旨。

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墙面全清水磨

夜主办方举办晚会,安排文艺节目表演,让大家放松。节目先由波特兰来的佛教合唱团盛壮表演。

正午至法鼓山文军事大学之餐厅吃饭,一下车看到文医大学的墙体,一片黄色,原来是清水磨!

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接下来是礼仪之邦武术节目,外国人很欣赏!武术之后每人献唱,东瀛女孩唱歌时,印度人口一向飞上高高狂欢,真是“给自家乐就疯癫!”

筑大胆使用钢化玻璃隔墙,即透光又跟墙壁及地板的清水磨色泽和谐。清水磨是最为高的工艺,但与此同时反映一栽内敛与富含,配合及玻璃的高明隔断,将建筑内人的时空感异化,带入一种别具一格的禅意!

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继而各国友上场献艺,氛围更高涨!明天底集会在欢笑声中了了!

午餐就是是炎黄口味,但我们都领!

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比丘们吃自助餐

午饭是自助餐,食物分外丰硕,南传比丘们通常大多吃手抓饭,没悟出用筷子为够呛了解,表达文化之交换相比较多矣,大家相互学习减弱了无相融感!

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下午起论坛

晚上13:30-16:00凡是论坛时,嘉宾们分别介绍了江苏何以当医及结缘佛教理念为佛教徒病人开关怀,以及哪些做临终关怀,这多少个仍旧入世佛教关注的议题。

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集会现场

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会后发出问答交换时间

会后问答互换为够呛特出,不同地区的佛教社团对自已地点的事态来交换和提问,互通有管,增进通晓很必要。在与发言嘉宾黑龙江之陈助教的互换着,了然及他与济佳木斯等小诊所啊可能会师生合作,他们向往内地,一方面文化之一脉相承,一方面有大的前进空间,唯一担心的虽是事势是否稳定!

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法鼓山文教育大学为是圣严法师倡导教育之反映,他有感于汉传佛教人才凋零,遂集众人的能力创办高校,面向社会招生,不独为佛高校,但来举行佛教学系。以佛教的力来挑大梁办学,浙江及香岛还得以,内地机缘则依照无成熟。

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中午4点半,我们收法鼓山底一体移动,乘上大巴车返程,车上一旦点名要当人,从上车及车发动出发足有二十分钟,文哲大学的几号负责人冒雨为我们送,一贯当及汽车发动活动了她们才回楼里去,与《弟子规》的“过尤待,百步余。”完全对应,异常无礼和青睐,可见他们呢丁师表也表里如一!阿弥陀佛!

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